結婚沒宴客，同居多年的「配偶」有繼承權嗎？
05 Aug, 2025
問題摘要：
在現行法律下，「登記」才是認定婚姻關係的關鍵，無論是否有婚宴、同居或其他私下約定，只有完成登記才能取得配偶身分，並依法參與繼承。法院對婚姻認定態度極為嚴格，不因生活事實或親友證言而輕易承認婚姻存在，若未登記，任何關於遺產繼承的主張幾乎注定無法成立。
律師回答：
關於這個問題，在臺灣早期民間習慣中，認為只要男女雙方同居、舉行宴客，甚至共度多年生活，就已足以視為「夫妻」，但這樣的認知，並不能取代法律上對婚姻效力的嚴格規定。根據現行民法規定，繼承權專屬於法定繼承人，若當事人之間沒有法律上認定的婚姻關係，僅僅同居並無法取得配偶身分，自然也不會有繼承權可言。
民法繼承編施行法第1條明定，繼承在民法繼承編施行前開始者，除施行法另有特別規定外，不適用民法繼承編規定；其在修正前開始者，亦同理。民法親屬編施行法第1條亦規定，關於親屬事件，在民法親屬編施行前發生者，除施行法有特別規定外，均不適用民法親屬編規定。
我國民法自97年5月23日起已正式採「登記婚主義」，結婚的生效條件，明文要求須以書面為之，雙方當事人應攜帶結婚書約，由兩名以上證人簽名後，向戶政機關辦理結婚登記，始能取得法律上之夫妻地位。過去採行「儀式婚主義」的舊法制度，確實承認只要舉行公開儀式並有兩位以上見證人在場，即可成立婚姻，即便未辦理登記亦無妨礙婚姻效力，然而此制度因衍生諸多爭議，已被現行法律所廢止。如今，不論雙方是否舉行宴客、是否有同居生活、是否自稱夫妻，只要沒有完成結婚登記，法律上均不承認有配偶身分。
民法對於婚姻制度，依民法982條規定是：「結婚，應有公開儀式及二人以上之證人。經依戶籍法為結婚之登記者，推定其已結婚。」也就是採「儀式婚」主義。只要公開儀式加上2位證人，就可完全發生結婚效力，反而是僅為結婚登記者，法律效果只有「推定」，只要事後舉證確實沒有公開儀式及證人，結婚效力就會被推翻。
登記婚自97年5月23日施行，惟於該日（包括97年5月22日當日）前已有效成立之儀式婚，亦即結婚仍以公開儀式及2人以上證人為要件，縱未辦理結婚登記，仍屬有效。自97年5月23日起，結婚以辦妥結婚登記為生效要件，準此，結婚生效日即為結婚登記日。如結婚當事人已舉行結婚儀式，卻未向戶政事務所辦理登記，結婚仍不生效力。惟並未「禁止」民間辦理結婚儀式。如因個人需要或習俗考量，仍可以自行舉辦儀式，但應依上開民法規定向戶政事務所辦理結婚登記始生效力。
實務上常見案件是，一方主張生前已與被繼承人共同生活多年，並有宴客或親友證明，但法院審酌證據時，仍以「是否完成登記」為核心判斷標準。例如某案例中，同居男子主張與女子已舉行宴客「儀式婚」，但女子過世後其子女不認可婚姻關係，在於宴客當日僅為單純的入厝餐會，多數親友並不知有婚禮儀式，男子也未在訃聞列名或葬禮家祭公祭中以配偶身份出席，法院認為無法認定有婚姻存在，最終否定其配偶地位。
此案凸顯一項重點，即即便當事人自認已婚，若欠缺登記，法院仍可能依法認定婚姻不存在。這正是登記婚主義的重要意義所在，避免單憑口頭或事實主張而爭奪遺產。
民法第1138條，只有依法成立的配偶才能成為第一順位繼承人之一，享有遺產繼承權。同居人不論同住幾年、是否幫忙照顧家務、是否經濟互助，若無合法婚姻，皆不能主張繼承權。若想保障同居人權益，唯一合法途徑是生前立遺囑或簽訂財產協議，明確分配財產予同居人，否則僅憑同居身份，於法律上不具繼承人地位。
必須特別注意的是，即便法院允許提出婚姻存在之訴，證明難度極高，除需舉證有雙方婚姻合意、舉行公開儀式並有二名以上證人證明，且證人必須能明確證述當時確實知悉雙方舉行婚禮、成立夫妻關係，若僅是單純家庭聚會、入厝餐會，或無證人清楚記得儀式內容，法院多數不會輕易認定婚姻成立。
再加上若無登記，即便當時採儀式婚主義，也需證明婚姻係於97年5月23日修法前即成立，否則皆須符合現行登記規定。因此，結婚登記現已成為婚姻效力不可或缺的法律要件，亦是繼承權的根本門檻。結婚登記制度不僅為保障當事人權益，更防範不實配偶冒用身份爭奪遺產，確保婚姻及財產秩序穩定。民眾若希望保障同居人身分，除應考慮正式結婚登記外，亦可透過遺囑、贈與、保險等方式進行財產規劃，以合法方式達成意願，切勿僅寄望於同居或宴客儀式來獲取繼承資格，避免身後爭議與訴訟風險。
-家事-繼承-遺產繼承人-法定繼承人-繼承人資格
(相關法條=民法繼承編施行法第1條=民法親屬編施行法第1條=民法第982條=民法第1138條)
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